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　　以宗教信仰的名義煽動(dòng)仇恨，甚至進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)，危害尤甚，已成為當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的重大威脅。中華宗教文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王作安認(rèn)為，各個(gè)宗教應(yīng)當(dāng)重視闡發(fā)慈愛悲憫、中道不偏的教義思想，增強(qiáng)自律能力，自覺抵制和防范各種極端主義。
　　“第三屆尼山世界文明論壇”正在濟(jì)南召開。王作安在論壇致辭時(shí)作上述表示。
　　本屆論壇主題為“不同信仰下的人類共同倫理”。王作安認(rèn)為，尋求不同信仰下的人類共同倫理，不是要改變信仰多元形態(tài)，而是要促進(jìn)不同信仰關(guān)系的互鑒和人類社會(huì)的和諧。
　　談到宗教和諧，王作安指出，許多西方***，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)是一教獨(dú)大。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，隨著移民的增多，開始形成宗教多元的趨勢(shì)和文化生態(tài)的變遷，由此帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)也逐步顯現(xiàn)。
　　在東方許多***，包括中國(guó)在內(nèi)，宗教多元不是新鮮事物，而是一種重要的歷史現(xiàn)象。王作安說(shuō)，中國(guó)歷代中央政府長(zhǎng)期實(shí)行多教并存和因俗而治的宗教寬容政策，鼓勵(lì)各宗教彼此尊重、和睦相處，形成了多元通和、和諧包容的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代中國(guó)，宗教和諧的傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)展，繼續(xù)演繹著傳奇。
　　中國(guó)政府在貫徹宗教信仰自由政策的同時(shí)，特別重視促進(jìn)宗教關(guān)系和諧。王作安指出，2011年，為響應(yīng)聯(lián)合國(guó)第65屆大會(huì)通過(guò)的關(guān)于設(shè)立“世界不同信仰間和諧周”的決議，中國(guó)五大宗教全國(guó)性團(tuán)體召開座談會(huì)，發(fā)表《倡導(dǎo)宗教和諧共同宣言》，把實(shí)現(xiàn)宗教和諧作為共同追求的價(jià)值目標(biāo)。
　　王作安認(rèn)為，對(duì)待不同信仰、不同宗教，必須本著和而不同的思想，在多樣中求同一，在差異中求包容，在交流中求共識(shí)。處理它們之間的關(guān)系，只有進(jìn)行對(duì)話、放棄對(duì)抗，才是正確選擇。“對(duì)話的目的，不是要分出高低優(yōu)劣、辨出是非曲直，而是為了增進(jìn)理解和包容，避免對(duì)抗和沖突。對(duì)話不能急功近利，要行穩(wěn)致遠(yuǎn)。”
　　他指出，各個(gè)宗教雖然信仰不同，但都包含著人類共同的倫理思想和道德準(zhǔn)則，如和平、仁愛、正義、寬容、行善、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、互助等。這些共同倫理規(guī)范，是宗教植根于社會(huì)的基礎(chǔ)，也是宗教與宗教之間交流和合作的基礎(chǔ)。尋求這些共同倫理，使之變成所有人的行為準(zhǔn)則，有利于構(gòu)建和諧的宗教關(guān)系，從而對(duì)建立和諧的社會(huì)秩序乃至全球秩序產(chǎn)生積極影響。
　　“我們已經(jīng)看到，宗教既可以成為推動(dòng)和平進(jìn)程的積極力量，也可能成為催生仇恨和對(duì)立的淵藪。”王作安強(qiáng)調(diào)，“宗教要得到信任，***必須消弭出自宗教本身的沖突。”為此，宗教要培育強(qiáng)有力的自我約束機(jī)制和能力，制約排他性因素的滋長(zhǎng)和累積，消除相互之間的傲慢、隔閡、偏見甚至敵對(duì)，抵御宗教極端主義。
　　構(gòu)建和諧宗教關(guān)系，不僅要進(jìn)行對(duì)話和溝通，還要通過(guò)合作付諸行動(dòng)。王作安希望，各宗教依據(jù)共同倫理價(jià)值，攜起手來(lái)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，共同應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題，在消除貧困饑餓、應(yīng)對(duì)氣候變化、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、制止戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、反對(duì)恐怖主義等領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。